Comunitatea Madrid declară Festivalul Mayasilor din Colmenar Viejo, El Molar, Leganés și Lavapiés un bun de interes cultural

Este o sărbătoare a primăverii printr-o icoană, Maya, o fată sau tânără care prezidează ceremonia de la un altar construit cu materiale efemere -în principal legume și obiecte decorative- și îmbrăcată în haine și ornamente somptuoase. Deși acest lucru rămâne hieratic, este de obicei însoțit de o instanță de fete, deși în 2022, pentru prima dată, copiii au participat la acel tribunal din Colmenar Viejo.

O altă caracteristică a sărbătorii colmenareña, care are loc în mod tradițional pe 2 mai, este că altarele sunt construite predominant cu vegetație, iar cu o zi înainte florile sunt culese pentru ofranda mayașă a bazilicii.

La rândul său, festivalul Lavapiés, în a doua duminică a lunii mai, prezintă două iconografii sau decoruri, una dintre ele asemănătoare cu cea a lui Colmenar Viejo, iar cealaltă cu o estetică goyaescă.

În El Molar, mayașii erau asociați cu Fiesta del Mayo, pe 30 aprilie, când ieșeau noaptea să taie copacul cunoscut sub numele de mayo, care a rămas blocat în piața orașului după ce l-a decojit și împodobit. După întreruperea ei în anii ’80, la începutul anilor ’90 tradiţia Maya a fost recuperată după modelul Colmenareño şi s-a hotărât plasarea ei la 1 mai. Altarele sunt amplasate pe treptele Primăriei, care este împodobită cu flori și ramuri sălbatice.

Fiesta de las Mayas de Leganés are loc încă de la începutul anilor 1990, tot pe 2 mai și este condusă de Casele Regionale după modelul Colmenar, dar încorporând elemente care indică originea organizatorilor săi sau chiar costumele regionale ale acestora.

Originea Mayasilor

Icoana Maya este un simbol al rădăcinilor adânci pe întreg continentul european și al unei mari adâncimi istorice. Primele referințe în spaniolă la mayași se găsesc în cantigas-ul lui Alfonso X Inteleptul(Toledo, 1221–Sevilla, 1284) și fac aluzie la cântecele tipice lunii mai. În cursul secolului al XVI-lea se confirmă că ar fi o sărbătoare foarte veche, poate de origine romană.

În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, mayașii erau festivaluri foarte răspândite și prezentau un interes deosebit pentru poeți și dramaturgi. Dintre autorii care le menționează, se remarcă Lope de Vega, Tirso de Molina și Calderón de la Barca.

Primăria Madridului le-a interzis la sfârșitul secolului al XVII-lea din cauza tulburărilor care s-au generat în ele, dar au continuat înainte, deși ulterior au încetat să se mai facă. De fapt, versiunile actuale, care au fost adunate de la mijlocul secolului al XX-lea, sunt fundamental recuperări.

Sărbătoarea include elemente care o fac un eveniment cultural de o valoare incontestabilă. Pe de altă parte, dă naștere unor expresii de importanță estetică notabilă. Este un rezervor al moștenirii textilelor și al comerțului cu broderie și contribuie la diseminarea și menținerea culturii tradiționale.